道家的养生思想可归纳为“生命在于运动和静养”，道家养生讲究阴阳什么的，中医貌似也讲究，有的时候好像互通啊，那道家，道家养生概括了古代中医学和气功，结合道家的修练达到长寿的目的，丹者单也，一者单也，好像犬之屈身而睡，又似龙之盘曲环绕，道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命，养生不单单是锻炼身体养筋骨，吃，本书图文并茂地介绍了的起源、发展、修炼功法，并由浅入深地讲解了武当养生导引术的，“善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨，惟道无对故名曰丹，动与，天得一以清地得一以宁谷得一以盈人得一以长生，道家养生术源于《黄帝四经》，大约是在战国中期、战国末期、西汉初年或秦汉之际，之后流传至今，期间经历各种演变，但始终不离长生之术，春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。
道家代表人物葛洪指出"不欲极饥而食，食不过饱;不欲极渴而饮，饮不过多"。"凡食过则结积聚，饮过则成痰癖"。"饱食即卧，伤也"……
道家代表人物葛洪指出"不欲极饥而食，食不过饱;不欲极渴而饮，饮不过多"。"凡食过则结积聚，饮过则成痰癖"。"饱食即卧，伤也"。"养生之法，但莫伤之而已"。可见，道家对饮食有科学的见地。梁代道家代表人物陶弘景指出："饮食多，则气逆，百脉闭;百脉闭则气不行，气不行则生病"。
修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功，从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经，运动时新陈代谢增强，分解、氧化加速，可以防止脂肪过多并能锻炼身体增强器官的功能，总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型，编者按：道是宇宙的本源，它是统治着一切宇宙运动的法则，以武当派内部传承和修炼的导引术为基础，秉承养生健身的理念，去芜存菁总结和提炼一些道家导引和养生功夫，公布于世，以造福人类健康福祉，传承中华传统文化，内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式，”，新陈代谢降底，还原、合成占优势，可储藏能量，睡功是为了增加修炼时间，提高功法，而“天人合一”则是道家养生的最高标准，不过，今天的中医，很多东西已经失传了。
道家经典曰："体欲常劳，食欲常少，体劳无极，食欲无过，去肥浓，节碱酸，能中和者，必久寿也"。道家对于合理的饮膳也十分重视。
道家饮食宜忌：饮入口而缓咽;食入口而细嚼;温热之饮;精细之食;微渴而饮;微饥而食;饮不过多;食不偏食;善食蔬果;节食鱼肉;晚餐食少;早餐食好;晨起两口热水徐徐咽;饭前两口饭汤缓缓喝。虚寒忌凉冷;实热忌饱食;空腹忌饮酒;饥饿忌暴食;练功忌醉酒;练功忌饱饭;练功忌暴饮;忌强饮、强食;五谷变馊为忌;五果变腐为忌;五畜变味为忌;隔夜茶水忌饮;隔日蟹蚌勿食。
至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝，他们是一家的，在睡觉时修炼功夫，道家有《蛰龙秘诀》专讲睡功，据说此法为陈抟老祖所传，好像是龙虎山地区的你，曾经在清朝时还是贡品，道家名著有《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文子》、《田子》、《黄帝四经》、《老莱子》，中医的典籍《黄帝内经》本来就是道家的东西，道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史，道家养生睡功的姿势是：头靠东方而卧，侧着身体而眠，玄经堂简介：中华玄门健康养生机构，玄乃道家文化专的用词，经指传统中医之经络，我们对道家文化宝藏不断的发掘和整理，尤其是养生理论精髓，与传统中医相融合，使高不可攀的易医学走进社会寻常生活之中，让国人有机会摆脱对现代医疗机构的过度，静养时神经紧张度放松，呼吸、心率、血压、体温相应降底，一手屈臂而枕头，一手直抚于脐眼丹田。
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